九十年花包传承路:张长江与晋江老字号的闽南婚俗密码
九十年花包传承路:张长江与晋江老字号的闽南婚俗密码
九十年花包传承路:张长江与晋江老字号的闽南婚俗密码清晨的(de)闽南泉州晋江市磁灶(cízào)镇张林村,雾气还未散去,世碧食品厂的厨房里已蒸汽氤氲。第三代(dìsāndài)传承人张长江站在案板前,熟练地将揉(róu)好(hǎo)的面团切成均匀的剂子,指尖翻飞间,一个个饱满的花包逐渐成型。这双手,不仅延续着这个家族90年的技艺传承,更是闽南婚俗中那份独特的甜蜜记忆。
2024年(nián)晋江(jìnjiāng)市商务局为张世碧食品厂授予“晋江老字号”牌匾(张晋荣摄)
从街头(jiētóu)小店到“晋江老字号”
1935年,张长江的祖父(zǔfù)张孙差在张林村街头支起糖仔糕饼店,最初(zuìchū)只是售卖普通馒头。敏锐的他发现,闽南婚俗中,男方送包点不仅是礼节,更是家族体面的象征(xiàngzhēng)。于是(yúshì),他尝试在馒头中加入馅料——花生碎的香脆、芝麻的醇厚、冬瓜(dōngguā)糖的清甜,再滴(zàidī)上几滴香蕉油,蒸汽一蒸,香甜四溢,“花包”由此诞生,从1935年算起,这门技艺已在张家传承了整整90年。
彼时的晋江乡村,婚俗中“男方送花包显家底”的观念盛行。大户人家为彰显体面,常请张孙差兄弟上门制作数百个花包,普通人家也渐成风气。每到(měidào)农历八月至除夕,张家兄弟便携家当走街串巷(zǒujiēchuànxiàng),十几天方能(fāngnéng)归家一次。他们在面团重量、面皮脆度、蒸煮(zhēngzhǔ)火候上精益求精,独创的馅料配方成为行业参考样本,被不少同行借鉴,张林花(zhānglínhuā)包的名号逐渐在晋南一带叫响(jiàoxiǎng)。
刚出炉的张林花包,面皮印刻传统(chuántǒng)“囍”字,体现闽南婚俗特色(张晋荣摄(róngshè))
手工制作的花包不仅是食物,更成为闽南信俗与(yǔ)婚俗的载体。男方送花包到女方家,女方再分发给族亲邻里,一包(yībāo)一送间,是家族(jiāzú)体面的彰显,更是对婚姻(hūnyīn)美满的期许。张孙差兄弟用双手奠定了(le)张家在花包制作领域的江湖地位,也将这份与婚俗紧密相连的手艺,深深植根于闽南大地。
子承父业,坚守传统(chuántǒng)味道
1971年,18岁的张世碧正式跟随父亲张孙差学艺。他继承了父亲对食材的严苛——选用中粮集团的小麦粉、广西产(chǎn)一级白砂糖,面团必须揉至光滑如缎。他的擀面技术堪称一绝,手腕翻转间,面皮薄而不破,馅料隐约可见。蒸制(zhēngzhì)时,他坚持“三看(kàn)”:看蒸汽是否均匀(jūnyún)、看面皮是否透亮、看花包(kànhuābāo)是否饱满。
即便在机器生产兴起的年代,张世碧仍坚持手工制作。“机器生产虽高效,但手工制作的花包更具传统工艺的温度,面团的柔韧度与(yǔ)馅料的融合度更胜一筹(gèngshèngyīchóu)。”他的坚持让“张世碧花包”成为泉州婚宴的标配(biāopèi),人们常说:“少了张家的花包,婚宴就不算(bùsuàn)圆满。”
2001年,大学毕业的张长江放弃(fàngqì)城市工作机会,毅然回到家乡继承家族生意。接手家业后,他做了两件关键(guānjiàn)的事:一是引入包子机、自动包装机等设备,大幅(dàfú)提升(tíshēng)生产效率;二是新建厂房,将家庭作坊升级为现代化食品厂。
但核心工艺,他丝毫未改(wèigǎi)——花生碎仍(réng)要炒至金黄,芝麻必选云南颗粒饱满的品种。发酵时间精确到(dào)分钟,蒸制时严格把控“三档火候”。他说:“机器是帮手,但灵魂还在手上。”
为了让传统花包走进(zǒujìn)现代生活,他改良包装,推出烫金礼盒;开发冰饼(bīngbǐng)、绿豆饼等新品(xīnpǐn),让花包从婚俗走向日常。2024年,经晋江市商务局组织(zǔzhī)的老字号评审委员会认定,“张世碧”品牌因传承三代、坚守(jiānshǒu)传统工艺且具有鲜明闽南文化(wénhuà)特征,被授予“晋江老字号”称号。这份荣誉,是对90年坚守的最好肯定,也让张长江深感责任在肩。
在闽南,花包不仅是(shì)食物,更是文化(wénhuà)的(de)载体。在闽南语中,“花”与“发”同音,既(jì)象征家族兴旺、财富丰足,也暗含(ànhán)“花开结果”的婚姻期许;“包”不仅寓意“圆满”,更与闽南语“饱”音近,寄托对家庭和美、衣食无忧的向往。男方送花包的数量,曾(céng)是衡量家底的标志。如今虽不再讲究数量,但花包仍是婚宴必备。新人敬茶时,托盘里必定摆上两对花包,取“成双成对”之意。
热气腾腾的小花(xiǎohuā)包新鲜出炉,奶香味直扑鼻(pūbí)端,蓬松柔软似云朵 (张晋荣摄)
张长江常带着花包参加民俗展会,许多老人表示“这是小时候的味道”,年轻人则对传统工艺(chuántǒnggōngyì)表现出浓厚兴趣。他还(hái)开设“花包制作体验课”,让孩子们在(zài)揉面、包馅中感受闽南文化的传承。
清晨的阳光洒在(zài)新厂房上,张长江看着工人们将刚出炉的花包装盒。他翻开家族相册——祖父(zǔfù)在老店(lǎodiàn)揉面的黑白照片、父亲在案板前擀面的彩色影像、自己与妻子在新厂房前的合影。三代人的光阴,在花包的香甜中(zhōng)交织。
如今,他计划(jìhuà)开发“花包+文创”产品,让这份香甜不仅出现在婚宴餐桌,更成为(chéngwéi)闽南文化的伴手礼。“有人说老字号要‘破圈’,但我觉得,根不能断。”张长江捏起一个刚印好“双喜”的花包,红白相间的色泽里,既有90年传承的厚重,也有新时代(shídài)的生机。窗外,张林村的古厝群在晨光中静默,正如这门手艺(shǒuyì),历经岁月变迁,依然在闽南人的婚俗(hūnsú)里散发着温暖而持久(chíjiǔ)的香甜。
从(cóng)街头巷尾的手工作坊到现代化食品厂,张长江一家三代(sāndài)的坚守,不仅是闽南婚俗文化的活态传承(chuánchéng),更是新时代工艺传承与(yǔ)乡村产业振兴的生动实践。当传统花包搭上“文创+”快车,这份承载着90年光阴(guāngyīn)的香甜,正以全新姿态走向更广阔的天地,成为解码闽南文化、讲述中国故事的独特符号。(张晋荣)
清晨的(de)闽南泉州晋江市磁灶(cízào)镇张林村,雾气还未散去,世碧食品厂的厨房里已蒸汽氤氲。第三代(dìsāndài)传承人张长江站在案板前,熟练地将揉(róu)好(hǎo)的面团切成均匀的剂子,指尖翻飞间,一个个饱满的花包逐渐成型。这双手,不仅延续着这个家族90年的技艺传承,更是闽南婚俗中那份独特的甜蜜记忆。
2024年(nián)晋江(jìnjiāng)市商务局为张世碧食品厂授予“晋江老字号”牌匾(张晋荣摄)
从街头(jiētóu)小店到“晋江老字号”
1935年,张长江的祖父(zǔfù)张孙差在张林村街头支起糖仔糕饼店,最初(zuìchū)只是售卖普通馒头。敏锐的他发现,闽南婚俗中,男方送包点不仅是礼节,更是家族体面的象征(xiàngzhēng)。于是(yúshì),他尝试在馒头中加入馅料——花生碎的香脆、芝麻的醇厚、冬瓜(dōngguā)糖的清甜,再滴(zàidī)上几滴香蕉油,蒸汽一蒸,香甜四溢,“花包”由此诞生,从1935年算起,这门技艺已在张家传承了整整90年。
彼时的晋江乡村,婚俗中“男方送花包显家底”的观念盛行。大户人家为彰显体面,常请张孙差兄弟上门制作数百个花包,普通人家也渐成风气。每到(měidào)农历八月至除夕,张家兄弟便携家当走街串巷(zǒujiēchuànxiàng),十几天方能(fāngnéng)归家一次。他们在面团重量、面皮脆度、蒸煮(zhēngzhǔ)火候上精益求精,独创的馅料配方成为行业参考样本,被不少同行借鉴,张林花(zhānglínhuā)包的名号逐渐在晋南一带叫响(jiàoxiǎng)。
刚出炉的张林花包,面皮印刻传统(chuántǒng)“囍”字,体现闽南婚俗特色(张晋荣摄(róngshè))
手工制作的花包不仅是食物,更成为闽南信俗与(yǔ)婚俗的载体。男方送花包到女方家,女方再分发给族亲邻里,一包(yībāo)一送间,是家族(jiāzú)体面的彰显,更是对婚姻(hūnyīn)美满的期许。张孙差兄弟用双手奠定了(le)张家在花包制作领域的江湖地位,也将这份与婚俗紧密相连的手艺,深深植根于闽南大地。
子承父业,坚守传统(chuántǒng)味道
1971年,18岁的张世碧正式跟随父亲张孙差学艺。他继承了父亲对食材的严苛——选用中粮集团的小麦粉、广西产(chǎn)一级白砂糖,面团必须揉至光滑如缎。他的擀面技术堪称一绝,手腕翻转间,面皮薄而不破,馅料隐约可见。蒸制(zhēngzhì)时,他坚持“三看(kàn)”:看蒸汽是否均匀(jūnyún)、看面皮是否透亮、看花包(kànhuābāo)是否饱满。
即便在机器生产兴起的年代,张世碧仍坚持手工制作。“机器生产虽高效,但手工制作的花包更具传统工艺的温度,面团的柔韧度与(yǔ)馅料的融合度更胜一筹(gèngshèngyīchóu)。”他的坚持让“张世碧花包”成为泉州婚宴的标配(biāopèi),人们常说:“少了张家的花包,婚宴就不算(bùsuàn)圆满。”
2001年,大学毕业的张长江放弃(fàngqì)城市工作机会,毅然回到家乡继承家族生意。接手家业后,他做了两件关键(guānjiàn)的事:一是引入包子机、自动包装机等设备,大幅(dàfú)提升(tíshēng)生产效率;二是新建厂房,将家庭作坊升级为现代化食品厂。
但核心工艺,他丝毫未改(wèigǎi)——花生碎仍(réng)要炒至金黄,芝麻必选云南颗粒饱满的品种。发酵时间精确到(dào)分钟,蒸制时严格把控“三档火候”。他说:“机器是帮手,但灵魂还在手上。”
为了让传统花包走进(zǒujìn)现代生活,他改良包装,推出烫金礼盒;开发冰饼(bīngbǐng)、绿豆饼等新品(xīnpǐn),让花包从婚俗走向日常。2024年,经晋江市商务局组织(zǔzhī)的老字号评审委员会认定,“张世碧”品牌因传承三代、坚守(jiānshǒu)传统工艺且具有鲜明闽南文化(wénhuà)特征,被授予“晋江老字号”称号。这份荣誉,是对90年坚守的最好肯定,也让张长江深感责任在肩。
在闽南,花包不仅是(shì)食物,更是文化(wénhuà)的(de)载体。在闽南语中,“花”与“发”同音,既(jì)象征家族兴旺、财富丰足,也暗含(ànhán)“花开结果”的婚姻期许;“包”不仅寓意“圆满”,更与闽南语“饱”音近,寄托对家庭和美、衣食无忧的向往。男方送花包的数量,曾(céng)是衡量家底的标志。如今虽不再讲究数量,但花包仍是婚宴必备。新人敬茶时,托盘里必定摆上两对花包,取“成双成对”之意。
热气腾腾的小花(xiǎohuā)包新鲜出炉,奶香味直扑鼻(pūbí)端,蓬松柔软似云朵 (张晋荣摄)
张长江常带着花包参加民俗展会,许多老人表示“这是小时候的味道”,年轻人则对传统工艺(chuántǒnggōngyì)表现出浓厚兴趣。他还(hái)开设“花包制作体验课”,让孩子们在(zài)揉面、包馅中感受闽南文化的传承。
清晨的阳光洒在(zài)新厂房上,张长江看着工人们将刚出炉的花包装盒。他翻开家族相册——祖父(zǔfù)在老店(lǎodiàn)揉面的黑白照片、父亲在案板前擀面的彩色影像、自己与妻子在新厂房前的合影。三代人的光阴,在花包的香甜中(zhōng)交织。
如今,他计划(jìhuà)开发“花包+文创”产品,让这份香甜不仅出现在婚宴餐桌,更成为(chéngwéi)闽南文化的伴手礼。“有人说老字号要‘破圈’,但我觉得,根不能断。”张长江捏起一个刚印好“双喜”的花包,红白相间的色泽里,既有90年传承的厚重,也有新时代(shídài)的生机。窗外,张林村的古厝群在晨光中静默,正如这门手艺(shǒuyì),历经岁月变迁,依然在闽南人的婚俗(hūnsú)里散发着温暖而持久(chíjiǔ)的香甜。
从(cóng)街头巷尾的手工作坊到现代化食品厂,张长江一家三代(sāndài)的坚守,不仅是闽南婚俗文化的活态传承(chuánchéng),更是新时代工艺传承与(yǔ)乡村产业振兴的生动实践。当传统花包搭上“文创+”快车,这份承载着90年光阴(guāngyīn)的香甜,正以全新姿态走向更广阔的天地,成为解码闽南文化、讲述中国故事的独特符号。(张晋荣)




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